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阮文達(dá)云，學(xué)術(shù)盛衰，當(dāng)于百年前后論升降焉。近代中國自晚清以降，古今東西之思潮，潛運(yùn)周流，鼓舞摩蕩，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之各部，經(jīng)學(xué)今、古文，百家諸子，以至佛教各宗，皆因新潮之激蕩而發(fā)揚(yáng)煊赫。辭例師法，希言渺旨，學(xué)者窮神盡慮，研幾入微，其文蔚矣。此百余年中，學(xué)者挺生，著述如林。若瑞安孫詒讓、余杭章炳麟、善化皮鹿門、井研廖季平之儔，所學(xué)或有今、古之異，當(dāng)時論學(xué)或囿于政見師承，多不相能，然皆攻苦食淡，有守有為。及其至也，發(fā)為理解條貫，弘碩壯美之學(xué)，為一世學(xué)術(shù)之高標(biāo)，學(xué)者后先疏附，群趨于典雅淵懿之中，其所以啟發(fā)后人者也多矣。

此數(shù)子之著述，生平或隨著隨刊，或身后輯為叢編。今世新編之全集則或有或無，而為古籍整理者，或囿于專門學(xué)術(shù)，往往于叢編之中，各取所需，傳習(xí)者得其一體，不見其全。又新版重排，豕亥魯魚，時或不免。同仁有鑒于此，因取數(shù)子著述之目錄，網(wǎng)羅放失。有舊編叢書者因仍之，舊編不備者增補(bǔ)附益之。若舊無叢編，則據(jù)著述目錄新輯之。每編之末，附年譜傳記之屬，篇首則倩當(dāng)世學(xué)者專文以為紹介。成此一編，將使一家之學(xué)術(shù)略備。讀者由此得研習(xí)之資，后世且藉此一睹舊本之真姿，是一編而兼數(shù)美也。