?

《莆陽文獻(xiàn)》八十八卷，包括文選十三卷，列傳七十五卷，基本上匯集了自梁陳至明代中葉莆籍文學(xué)作品精華及文化精英傳記。編撰者鄭岳（一四六八—一五三九），莆田人，生平事跡見同郡柯維騏所作《鄭山齋公傳》以及清人張廷玉《明史·鄭岳傳》，著有《山齋文集》二十四卷。關(guān)于本書書名，清修《四庫全書總目》卷六一作『《莆陽文獻(xiàn)》十三卷、《列傳》七十五卷』，是以一書為二；其后鷺江出版社《閩刻珍本叢刊》第二十三冊(cè)所收該書，亦題為『《莆陽文獻(xiàn)》十三卷、《列傳》七十五卷』?？肌墩撜Z·八佾》『文獻(xiàn)不足故也』，朱子《集注》：『文，典籍也。獻(xiàn)，賢也?！皇俏闹肝谋镜浼?，獻(xiàn)指先賢才俊，故本書《莆陽文獻(xiàn)》中『文獻(xiàn)』一詞，寶已包括前半部分之文選及后半部分之傳記。今人鄭寶謙所編《福建省舊方志綜錄》著錄此書書名，即曰『文十三（卷）＋獻(xiàn)（列傳）七十四』，可謂卓識(shí)。參稽本書卷首所附諸人序文，于本書書名，皆僅及『文獻(xiàn)』一詞，而絲毫不提列傳，亦可知本書應(yīng)名《莆陽文獻(xiàn)》，而『列傳』二字，實(shí)為蛇足。據(jù)黃起龍《重刻莆陽文獻(xiàn)后序》云：『自國初百五十年，則鄭山齋公修《文獻(xiàn)》時(shí)矣。再五十年，則柯希齋公續(xù)《文獻(xiàn)》時(shí)矣。再四十余年，則今日矣?！凰浴航袢铡?，即萬暦四十四年（一六一六），往上倒推九十余年，可知《莆陽文獻(xiàn)》約初刻于一五二○年，問世四十多年，不幸遭遇倭變（一五六二），書版毀于兵燹。所幸黃起龍家尚存一部，『思?xì)v代人文之盛，懼鄭公手澤之湮』，遂于萬暦四十四年據(jù)此僅存之書，重新刊刻，以廣流傳。今即據(jù)此本加以點(diǎn)校。

此書多為輯錄前代文獻(xiàn)而成，惟古人抄書，往往多憑己意增刪，一一出?？庇?，勢(shì)不可能，亦無必要，故僅在抄錄有誤致文義不通時(shí)，方據(jù)他書加以?？?。又原書刻本歲久失修，文字多有漫漶，尤其夾注之小字，多難辨認(rèn)。茲據(jù)文中所引各書，予以他校，盡量補(bǔ)出。至于實(shí)在無法辨認(rèn)又無其他類似文獻(xiàn)可以校正者，只好付之闕如，以方框標(biāo)出，用存其原貌。讀者若能因史之闕文，有以拾遣補(bǔ)闕，則又此書之幸也。原書刻本曾收入《績(jī)修四庫全書》《四庫存目叢書》《閩刻珍本叢刊》《北京圖書館古籍珍本叢刊》等大型叢書，向無單行之本，今將原刻本影印，附于點(diǎn)校本之后，以便讀者參考研究。

?