陳祥道的《禮書》內(nèi)容廣博,對古代禮制的詮釋,涵蓋了當(dāng)時(shí)上層社會生活的方方面面,從各種典禮、祭禮、宗教儀式,到生活中的各種儀式,大至“諸侯城郭之制”,小至天子、諸侯、官員儀禮的服飾和佩件、儀式中相關(guān)人員站立的位置,以及祭禮中的禮器、祭品等,十分詳盡,無所不包。時(shí)任翰林侍講學(xué)士、國史院修撰的范祖禹稱贊該書“精詳博洽,非諸儒所及”。《禮書》詮釋古代禮制不沿襲漢唐諸儒的說法,對東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄的許多觀點(diǎn)提出批評并予糾正,同時(shí)大量引用儒家經(jīng)典進(jìn)行考核訂正。該書圖文并茂,書中不僅用文字對古代禮制詳盡詮釋,還配有870幅示圖加以形象說明。
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