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1、《中國(guó)牡丹審美文化研究》（付梅）；

牡丹自來(lái)有“花王”“國(guó)花”之稱，備受國(guó)人喜愛(ài)和推重。本書從審美文化的綜合視角，縱向梳理了我國(guó)牡丹種植觀賞活動(dòng)與觀念的發(fā)展歷程，橫向闡發(fā)了牡丹與園藝園林、文學(xué)、繪畫、工藝美術(shù)、民俗等不同方面的廣泛關(guān)聯(lián)及由此形成的絢爛文化圖景，全面、系統(tǒng)地展示了我國(guó)牡丹審美文化所蘊(yùn)含的深厚歷史文化內(nèi)容，充分揭示了牡丹這一重要花卉顯著的觀賞價(jià)值、深厚的文化內(nèi)涵和巨大的社會(huì)意義。

付梅，1987，文學(xué)博士，梧州學(xué)院文法學(xué)院講師。主持國(guó)家基金青年項(xiàng)目“宋代尺牘研究”（16CZW024）。在《中國(guó)文化研究》、《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》、《古典文獻(xiàn)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

2、《梅文化論集》（程杰、程宇靜、胥樹(shù)婷）；

本論集收錄論文19篇，主要探討梅文化諸多方面的情況，包括梅文化的基本狀況，宋代梅品種，梅花象征生成的原因，梅花審美認(rèn)識(shí)的發(fā)展，梅花題材音樂(lè)、繪畫與生活藝術(shù)，林逋孤山植梅事跡，梅子的社會(huì)應(yīng)用與文化意義，“青梅煮酒”事實(shí)和語(yǔ)義演變以及梅為中國(guó)國(guó)花等問(wèn)題，從不同方面展示了我國(guó)梅文化的豐富歷史和深厚傳統(tǒng)。

程杰，文學(xué)博士，南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著有《北宋詩(shī)文革新研究》

《宋代詠梅文學(xué)研究》《梅文化論叢》《中國(guó)梅花審美文化研究》《中國(guó)梅花名勝考》等。?????????????????????????

程宇靜，文學(xué)博士，河北傳媒學(xué)院教師。發(fā)表博士學(xué)位論文《歐陽(yáng)修遺跡研究》等。

胥樹(shù)婷，文學(xué)碩士，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)仙林學(xué)校教師。

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3、《梅文學(xué)論集》（程杰）；

本論集收錄論文15篇，論述梅花意象及其象征意義的發(fā)生，宋代詠梅文學(xué)繁盛狀況，詠梅六大基本范式，詠梅典故與經(jīng)典話語(yǔ)，杜甫、林逋、蘇軾、龔自珍等名家詠梅事跡及成就，青梅的文學(xué)意義等，多方位展示了古代詠梅文學(xué)的深厚內(nèi)容和突出成就。

程杰，1959年生，江蘇泰興人，文學(xué)博士，現(xiàn)為南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著有《北宋詩(shī)文革新研究》《宋代詠梅文學(xué)研究》《梅文化論叢》《中國(guó)梅花審美文化研究》《中國(guó)梅花名勝考》等。

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4、《杏花文學(xué)與文化研究》（紀(jì)永貴、丁小兵）；

本書由丁小兵的碩士學(xué)位論文《杏花意象的文學(xué)研究》與紀(jì)永貴博士的《杏花村文化研究》、《杏花村詩(shī)文新集》三部分合編而成。前者從縱橫兩個(gè)不同角度，對(duì)杏花文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展歷程、杏花審美認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)的模式體系進(jìn)行了系統(tǒng)的闡發(fā)。后兩者以安徽池州貴池杏花村為中心，就古代各地杏花村的歷史現(xiàn)象、文化內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)開(kāi)發(fā)進(jìn)行了全方位的探討。

紀(jì)永貴，男，1968年2月生，安徽貴池人。2005年畢業(yè)于南京師范大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為池州學(xué)院教授。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目等10余項(xiàng)。發(fā)表論文50余篇，發(fā)表專著《董永遇仙傳說(shuō)研究》、《中國(guó)杏花審美文化研究》(合蓍)等多部。

丁小兵，女，1980年4月生，江蘇淮安人，文學(xué)碩士?，F(xiàn)為三江學(xué)院高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，助理研究員，發(fā)表專著《中國(guó)杏花審美文化研究》(合著)。

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5、《桃文化論集》（渠紅巖）；

本書分別論述了“桃花雨”“桃花汛”“桃花流水”的氣候或物候意義，古代文學(xué)中仙桃、桃花雨、桃花汛、桃花流水、人面桃花、桃源等意象、題材、主題表現(xiàn)及其符號(hào)意義，多方位展示了古代桃文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史和豐富內(nèi)涵。附錄《中國(guó)氣象文化論叢》分別論述了春雨、梅雨、夏雨、秋雨對(duì)植物生長(zhǎng)過(guò)程、人類物候知識(shí)等方面的影響，展示了花卉植物與氣象或氣候變化的關(guān)系。

渠紅巖，女，江蘇徐州人，文學(xué)博士，南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、《閱江學(xué)刊》副主編。發(fā)表專著《中國(guó)古代文學(xué)桃花題材與意象研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009年版），并發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，多篇文章被中國(guó)人民大學(xué)“復(fù)印報(bào)刊資料”、《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載或摘編。

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6、《水仙、梨花、茉莉文學(xué)與文化研究》（朱明明、雷銘、程杰、程宇靜、任群）；

本書分三部分。前兩部分為水仙、梨花兩大花卉專題的學(xué)位論文，分別就中國(guó)古代文學(xué)水仙、梨花兩大花卉意象和題材創(chuàng)作的歷史發(fā)展、藝術(shù)成就以及豐富的審美認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的梳理和闡發(fā)。第三部分為幾篇學(xué)術(shù)論文，分別論述了水仙、茉莉在園藝、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等方面的豐富表現(xiàn)。以上三部分對(duì)所述花卉的歷史風(fēng)景、審美價(jià)值和文化意義進(jìn)行了較為全面的闡發(fā)，同時(shí)也展示了相應(yīng)的社會(huì)生活風(fēng)貌。

朱明明，2008年畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)就職于江蘇教育報(bào)刊總社。

雷銘，文學(xué)碩士，江蘇警官學(xué)院副研究員。發(fā)表學(xué)術(shù)論文16篇，詩(shī)歌、散文10余篇。?

程宇靜，文學(xué)博士，河北傳媒學(xué)院教師。發(fā)表博士學(xué)位論文《歐陽(yáng)修遺跡研究》等。

任群，文學(xué)博士，西藏民族大學(xué)文學(xué)院副教授。出版專著《周紫芝年譜》。

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7、《芍藥、海棠、茶花文學(xué)與文化研究》（王功絹、趙云雙、孫培華、付振華）；

本書收錄《中國(guó)古代文學(xué)芍藥題材和意象研究》《唐宋時(shí)期海棠題材文學(xué)研究》《茶花題材文學(xué)與審美文化研究》碩士學(xué)位論文三篇。細(xì)致梳理中國(guó)文學(xué)中不同時(shí)期芍藥、海棠、茶花意象和題材創(chuàng)作的發(fā)展軌跡，解讀其審美認(rèn)識(shí)發(fā)生、發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程，闡發(fā)其在中國(guó)傳統(tǒng)花卉中的審美特色、情趣意義和文化價(jià)值，同時(shí)適當(dāng)介紹相關(guān)的園藝成就和文人生活情趣。

王功絹，文學(xué)碩士，天津泰達(dá)綠化集團(tuán)有限公司職員。

趙云雙，文學(xué)碩士，上海海洋大學(xué)附屬大團(tuán)高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師。

孫培華，文學(xué)碩士，江蘇南京三江學(xué)院講師。

付振華，文學(xué)博士，黑龍江省牡丹江師范學(xué)院，副教授。

8、《蕉心榴萼俱無(wú)賴——芭蕉、石榴文學(xué)與文化研究》（徐波、郭慧珍）；

本著由《古代芭蕉題材文學(xué)與文化研究》、《古代石榴題材文學(xué)研究》兩篇專題學(xué)位論文組成，前者主要縱向梳理中國(guó)古代文學(xué)中芭蕉題材、意象演進(jìn)之歷程，橫向闡發(fā)芭蕉的審美形象及藝術(shù)表現(xiàn)，并對(duì)芭蕉相關(guān)之園林、繪畫文化進(jìn)行探討，多維度揭示芭蕉的審美價(jià)值。后者從文學(xué)的角度對(duì)中國(guó)古代石榴意象、題材創(chuàng)作的發(fā)生發(fā)展過(guò)程以及形象特征與民俗含義等方面進(jìn)行全方位的闡述，展示人們對(duì)石榴審美認(rèn)識(shí)和文化表現(xiàn)的歷史進(jìn)程。

徐波，男，1980年3月生，安徽省淮南市人，文學(xué)博士，現(xiàn)為九江學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師。在《文獻(xiàn)》、《中國(guó)典籍與文化》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文十余篇。

郭慧珍，女，1987年7月生，河南省周口市人，文學(xué)碩士，現(xiàn)為南京市田家炳高級(jí)中學(xué)一級(jí)語(yǔ)文教師。

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9、《桂與菊的文化研究》（張榮東、董麗娜、紀(jì)永貴）；

本書由三部分組成。第一部分為菊花專題論文，從不同方面論述了菊花在園藝、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等方面的豐富表現(xiàn)，對(duì)菊花的審美價(jià)值和文化意義進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡發(fā)。第二部分為桂花專題學(xué)位論文，縱向梳理了古代詠桂文學(xué)的發(fā)展過(guò)程，系統(tǒng)闡發(fā)了桂花的審美形象、藝術(shù)手法等，充分展示了桂花題材文學(xué)創(chuàng)作的歷史情景和文化意義。第三部分為一組桂花專題論文，從月桂意象入手，集中論述了月桂在嫦娥傳說(shuō)中的文化內(nèi)涵及其有關(guān)象征意義。??

張榮東，男，黑龍江哈爾濱人，文學(xué)博士，現(xiàn)為哈爾濱商業(yè)大學(xué)教師，發(fā)表《中國(guó)菊花審美文化研究》等專著2部、論文20余篇。

董麗娜，女，山西晉城人，文學(xué)碩士，現(xiàn)為上海市進(jìn)才實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師，發(fā)表《桂意象人格象征的生成和發(fā)展》等。

紀(jì)永貴，男，安徽貴池人，文學(xué)博士，現(xiàn)為池州學(xué)院教授，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng)，發(fā)表論文50余篇，出版專著多部。??

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10、《花開(kāi)花落兩悲歡——花朝節(jié)俗與落花意象的文學(xué)、文化研究》（凌帆、周正悅）；

本著由凌帆碩士學(xué)位論文《花朝節(jié)文學(xué)與文化研究》和周正悅碩士學(xué)位論文《中國(guó)古代文學(xué)落花意象和題材研究》組成。花朝節(jié)是農(nóng)歷二月時(shí)令，前者從民俗活動(dòng)和文學(xué)演義兩方面，對(duì)花朝節(jié)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的考辨、梳理和解讀，展現(xiàn)了花朝節(jié)豐富的文學(xué)和文化內(nèi)涵。后者就古代文學(xué)落花題材創(chuàng)作的發(fā)展歷程以及落花意象的審美特征、比興價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)、深入的梳理和闡發(fā)，充分展示了落花意象和題材的文學(xué)意義與創(chuàng)作實(shí)績(jī)。

凌帆，文學(xué)碩士，2015年畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院。發(fā)表過(guò)《<安祿山事跡>的敘事藝術(shù)》、《賀鑄詞對(duì)于李商隱詩(shī)的化用》、《袁去華辛派詞人辨》等論文。

周正悅，文學(xué)碩士，2016年畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院.

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11、《花卉植物的實(shí)用情景與文學(xué)書寫》（胥樹(shù)婷、王存恒、鐘曉璐）；

鐘曉璐的《中國(guó)古代餐花行為及其文學(xué)書寫研究》梳理了中國(guó)古代以花為食的生活風(fēng)習(xí)及其歷史演變，并重點(diǎn)闡發(fā)了文人餐花書寫的人文意蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。王存恒的《先唐詩(shī)歌蔬菜意象研究》系統(tǒng)分析了唐以前蔬菜入詩(shī)現(xiàn)象的發(fā)展情況，重點(diǎn)探討了葵和薇兩種重要蔬菜的食用情況和文化意義。胥樹(shù)婷的《論梅花紙帳及其他》以梅花紙帳為中心，對(duì)唐宋以來(lái)紙帳、紙衣、紙被等紙制品的生活應(yīng)用和文化演繹進(jìn)行了全面考述和闡析。

胥樹(shù)婷，文學(xué)碩士，南京師范大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)為南京師范大學(xué)附屬中學(xué)仙林學(xué)校教師。曾參與地方文獻(xiàn)合集《泰州文獻(xiàn)》的整理編纂及文獻(xiàn)研究工作。

王存恒，文學(xué)碩士，南京師范大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)供職于聊城黃河河務(wù)局。

鐘曉璐，現(xiàn)為南師大文學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。

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12、《〈紅樓夢(mèng)〉花卉文化及其他》（俞香順）；

本書收錄論文26篇?！啊都t樓夢(mèng)》花卉文化”6篇，通過(guò)花卉透視曹雪芹的藝術(shù)淵源、《紅樓夢(mèng)》的象征意蘊(yùn)等?！昂晌幕睂ｎ}6篇，探討荷花的《楚辭》原型意義、佛教寓意以及“采蓮”主題、《愛(ài)蓮說(shuō)》主旨等。“中唐文人植物審美”專題4篇，論述中唐植物審美風(fēng)尚、文學(xué)風(fēng)格題材的轉(zhuǎn)移。“花木名物”專題8篇，考證花木之名實(shí)。梧桐、梔子兩篇專論，探討這兩種重要植物意象、題材的文學(xué)、文化內(nèi)涵。

俞香順，男，文學(xué)博士，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授。著有《中國(guó)荷花審美文化研究》（巴蜀書社，2005年）、《傳媒·語(yǔ)言·社會(huì)》（新華出版社，2005年）等。在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《江海學(xué)刊》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《中國(guó)農(nóng)史》等發(fā)表花卉審美文化研究論文40余篇。

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13、《古代竹文化研究》（王三毛）；

本書共三章。第一章關(guān)于竹生殖崇拜內(nèi)涵。主要闡明古代竹生殖崇拜觀念，以及《竹枝詞》、《詩(shī)經(jīng)?淇奧》與竹生殖崇拜的關(guān)系。第二章關(guān)于竹的道教文化內(nèi)涵。主要論述竹為仙物的觀念、竹的神仙功能，并考證掃壇竹的內(nèi)涵。第三章關(guān)于竹的佛教文化內(nèi)涵。主要研究了竹的佛教文化含義、“翠竹黃花”話頭、觀音菩薩與竹結(jié)緣、“三生石”等傳統(tǒng)話語(yǔ)和情結(jié)。

王三毛，男，1974年生，安徽樅陽(yáng)人，文學(xué)博士，現(xiàn)為湖北民族學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)古代竹文化史研究”（16XZS004）等。在《文獻(xiàn)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，出版專著《南宋王質(zhì)研究》、《中國(guó)古代文學(xué)竹子題材與意象研究》等。

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14、《古代文學(xué)竹意象研究》（王三毛）；

本書共五章。前兩章分別論述竹筍、竹林的品種資源、美感特點(diǎn)及文學(xué)文化內(nèi)涵。第三、四兩章分別闡發(fā)竹的比德意義、離別內(nèi)涵與“臨窗竹”、“風(fēng)動(dòng)竹”的性別象征意義。第五章考察“竹葉羊車”傳說(shuō)、孟宗哭竹生筍故事及湘妃竹傳說(shuō)的歷史演變和文學(xué)表現(xiàn)等方面的情況。

王三毛，男，1974年生，安徽樅陽(yáng)人，文學(xué)博士，現(xiàn)為湖北民族學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)古代竹文化史研究”（16XZS004）等。在《文獻(xiàn)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，出版專著《南宋王質(zhì)研究》、《中國(guó)古代文學(xué)竹子題材與意象研究》等。

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15、《草的文學(xué)意義——古代文學(xué)蘋、蓬蒿、蘆葦意象研究》（張俊峰、張余、李倩、姚梅）；

草木關(guān)情，草意象是古代文學(xué)中抒發(fā)情志、比興寄托的重要載體。本著由3篇學(xué)位論文組成，分別就蘋、蓬蒿、蘆葦三種草意象的審美發(fā)展、情感內(nèi)涵、文化象征等方面進(jìn)行梳理闡發(fā)，以展示其豐富的歷史情景和文學(xué)價(jià)值?！吨袊?guó)古代文學(xué)蘋意象研究》探討古典文學(xué)中的蘋意象，勾勒其審美認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并透過(guò)此意象考察時(shí)代精神特征與社會(huì)文化心理?！吨袊?guó)古代文學(xué)蓬蒿意象研究》就中國(guó)古代文學(xué)蓬蒿意象的發(fā)展和演變、蓬蒿意象的審美特征和表現(xiàn)意義以及相應(yīng)的文化象征進(jìn)行全面、系統(tǒng)的梳理和論述。《中國(guó)古代文學(xué)蘆葦意象和題材研究》就古代文學(xué)中蘆葦意象和題材的創(chuàng)作情況和審美表現(xiàn)等進(jìn)行全面的梳理和闡發(fā)。

張俊峰，1980年生，畢業(yè)于南京師范大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任蘇州市吳中區(qū)城南街道辦事處副主任。曾在《中南大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表《幽人空山,過(guò)雨采蘋》等學(xué)術(shù)論文。??

張余，1984年生，文學(xué)碩士，現(xiàn)在民航遼寧安全監(jiān)督管理局工作。曾發(fā)表《〈復(fù)雅歌詞〉佚語(yǔ)一則》等論文。

李倩，1988年生，文學(xué)碩士，現(xiàn)供職湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)人大常委會(huì)。?

姚梅，1989年生，文學(xué)碩士，現(xiàn)供職于江蘇省揚(yáng)中市委政法委。

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16、《樹(shù)木的民俗與文化——槐桑樟楓等專題研究》（紀(jì)永貴）；

本書匯集了紀(jì)永貴博士8篇樹(shù)木民俗文化研究論文和4篇內(nèi)容關(guān)聯(lián)的論文。這些論文主要論述了槐樹(shù)、桑樹(shù)、樟樹(shù)、楓樹(shù)、垂楊等5種喬木意象的相關(guān)民俗與文化課題，從文學(xué)與民俗文化角度對(duì)這些樹(shù)木意象在傳統(tǒng)文化平臺(tái)上的象征意義進(jìn)行挖潛。這些樹(shù)木雖然肩負(fù)著各自獨(dú)特的歷史文化寓意，但它們現(xiàn)實(shí)在場(chǎng)的意義更是鮮活與永恒的，這正是本書的重要研究視點(diǎn)與重點(diǎn)所在。

紀(jì)永貴，男，1968年2月生，安徽貴池人。2005年畢業(yè)于南京師范大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為池州學(xué)院教授。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目等10余項(xiàng)。發(fā)表論文50余篇，發(fā)表專著《董永遇仙傳說(shuō)研究》、《中國(guó)杏花審美文化研究》(合著)等多部。

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17、《松柏品格與楊柳風(fēng)情——松柏、楊柳題材文學(xué)和文化論叢》（石志鳥、王穎）；

本書由《楊柳文學(xué)與文化論叢》和《松柏文學(xué)與文化論叢》兩組論文組成。前者主要論述中國(guó)古代文學(xué)楊柳題材的創(chuàng)作概況，考察楊柳的自然物色美和人格象征意義，闡發(fā)相關(guān)柳意象的審美內(nèi)涵。后者主要對(duì)松柏比德的內(nèi)涵和形成演變、松柏君子人格象征意義進(jìn)行深入探討，并對(duì)中國(guó)古典文學(xué)中重要的松柏意象和作品進(jìn)行細(xì)致解析。松柏與楊柳一剛一柔、一陰一陽(yáng)，一以品高，一以情妙，本著聯(lián)袂論述，有機(jī)地展現(xiàn)了我國(guó)樹(shù)木文化的生動(dòng)、豐富內(nèi)涵。

石志鳥，女，1977年9月生，河南宜陽(yáng)人，文學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，江西科技師范大學(xué)副教授。發(fā)表專著《中國(guó)楊柳審美文化研究》。

王穎，女，1976年3月生，安徽蚌埠市人，文學(xué)博士，安徽建筑大學(xué)講師。發(fā)表專著《中國(guó)松柏審美文化研究》。

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18、《中國(guó)梧桐審美文化研究》（俞香順）；

本書總共分6章，分別就梧桐審美文化的發(fā)展歷程、梧桐審美文化內(nèi)涵尤其是音樂(lè)、愛(ài)情、民俗、宗教等方面的種種表現(xiàn)，梧桐生物形象各元素與焦桐、半死桐、雙桐、孤桐等梧桐生態(tài)，桐梓、桐楸、桐柏、桐竹等組合意象的審美價(jià)值和精神寓意等廣泛方面深入研究，細(xì)致闡發(fā)，較為全面、充分地展示了梧桐文化的豐富、深厚內(nèi)容。

俞香順，男，1971年5月生，江蘇省南京市人，文學(xué)博士，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授。著有《中國(guó)荷花審美文化研究》（巴蜀書社，2005年）、《傳媒·語(yǔ)言·社會(huì)》（新華出版社，2005年）。在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《江海學(xué)刊》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《中國(guó)農(nóng)史》等發(fā)表花卉審美文化研究論文40余篇。

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19、《唐宋植物文學(xué)與文化研究》（石潤(rùn)宏、陳星）；

本書由石潤(rùn)宏學(xué)位論文《唐詩(shī)植物意象研究》、石潤(rùn)宏論文集《唐宋植物文化論叢》以及陳星學(xué)位論文《楊萬(wàn)里詩(shī)歌植物意象研究》三部分組成。第一部分論述唐代詩(shī)歌中的植物意象和唐代植物題材詩(shī)歌繁盛的原因。第二部分收錄有關(guān)唐宋時(shí)期植物文學(xué)與文化方面的研究論文數(shù)篇。第三部分論述宋代詩(shī)歌大家楊萬(wàn)里對(duì)植物意象的運(yùn)用。

石潤(rùn)宏，男，江蘇丹陽(yáng)人，文學(xué)碩士，現(xiàn)為南京師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生，主要從事唐代文學(xué)研究，著有學(xué)者傳記《金啟華先生傳略》（南京師范大學(xué)出版社2016年版），在各類刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

陳星，男，江西吉安人，文學(xué)碩士，現(xiàn)為南京市燕子磯中學(xué)語(yǔ)文教師，發(fā)表碩士學(xué)位論文《楊萬(wàn)里詩(shī)歌植物意象研究》。

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20、《嶺南植物文學(xué)與文化研究》（陳燦彬、趙軍偉）。

本書收錄《嶺南植物的文學(xué)書寫》《荔枝題材與意象文學(xué)研究》兩篇碩士學(xué)位論文。前者從點(diǎn)、面兩方面就嶺南植物的文化發(fā)現(xiàn)和文學(xué)書寫的歷史進(jìn)程和文化貢獻(xiàn)進(jìn)行了全面的梳理和闡發(fā)，并力求深入揭示其與嶺南植物資源和地域文化之間的淵源關(guān)系。后者對(duì)嶺南植物荔枝進(jìn)行個(gè)案研究，梳理了自漢至宋荔枝題材創(chuàng)作與意象書寫的發(fā)展軌跡，深入闡發(fā)和揭示了荔枝的地域?qū)傩?、政治屬性、審美屬性?

陳燦彬，男，廣東潮州人。文學(xué)學(xué)士，現(xiàn)為南京師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)與植物審美文化。

趙軍偉，男，山東費(fèi)縣人。文學(xué)博士，現(xiàn)為東華理工大學(xué)師范學(xué)院講師。在《江海學(xué)刊》《江西社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表論文多篇。